Gizli olan bir şeyi mi anlamış, yoksa rahmandan bir söz mü almış?

O gizlediğimiz ve kimsenin bilmediklerini mi biliyor? Yoksa rahmeti sınırsız olan Rahman’la bir sözleşme mi yaptı?

O, gaybı mı bildi, yoksa Allah’ın katından bir söz mü aldı?

Gayba ait bilgisi mi oldu yoksa Rahmân’ın indînde bir söz mü edindi?

Gaybden haberdar mı oldu yoksa Rahman’ın katından bir ahid mi aldı?

O, gayba mı tanık oldu, yoksa Rahman (olan Allah)ın Katında(n) bir ahid mi aldı?

O, gayba muttali mi olmuş, yoksa Rahman’ın huzurunda bir söz mü almış?

Gaybın bilgisi mi önüne açıldı, yoksa rahmeti bol olan Allah`dan kesin söz mü aldı?

O gorulmeyeni mi biliyor, yoksa Rahman katindan bir soz mu almistir?

Gaybı mı biliyor, yoksa Rahmân’ın katından bir söz mü almıştır?

Yoksa o beşeri algı ve tasavvurların ulaşamayacağı bir görüş alanına mı girdi? Yahut sınırsız rahmet sahibi (olan Allah) ile bir sözleşme mi yaptı?

Gaybı mı görüp bilmiş, yoksa Rahmân’dan bir söz mü almış?

O, gaybı mı bildi, yoksa Allah’ın katından bir söz mü aldı?

Geleceğin bilgisine mi sahip oldu? Yoksa Rahman’dan bir söz mü aldı?

O (kâfir), gaybı mı bildi? Yoksa Rahmân (olan Allah) katından bir söz mü aldı?

Gaybın bilgisi mi önüne açıldı, yoksa rahmeti bol olan Allah’dan kesin söz mü aldı?

O, gayba mı tanık oldu, yoksa Rahmanın katında(n) bir ahid mi aldı?

O, gaybı mı bildi, yoksa Allah’ın katından bir söz mü aldı?

O, gayba mı vaakıf, yoksa çok esirgeyici (Allah) nezdinde bir ahid mi edinmiş?

(O,) gayba mı muttali` oldu (onu bildi), yoksa Rahmân`ın katından bir söz mü aldı?

O, görülmeyeni mi biliyor yoksa Rahman katından bir söz mü almış?

Yoksa o bilinmeyenleri (gaybı) öğrenmenin yollarını mı öğrendi, veya Rahman dan bir söz mü aldı?

O, gayba muttali mi oldu (o, gaybı görüp bildi mi, vakıf mı oldu)? Yoksa Rahmân’ın indinde (huzurunda) bir ahd mi aldı?

O, gayba mı tanık oldu, yoksa Rahman’ın katından bir ahit mi aldı?

Yoksa o beşeri algı ve tasavvurların ulaşamayacağı bir görüş alanına mı erişti; yahut sınırsız rahmet Sahibi’yle bir sözleşme mi yaptı?

o, kendisine gaybın sırlarının açıldığını mı düşünüyor; yoksa O rahmet kaynağının katında (muteber olan) bir sözleşme mi yaptı?

Gayba vakıf mı olmuş, yoksa Rahmân’ın nezdinde bir ahd mi edinmiş?

O gaybı mı biliyor, yoksa Rahman’ın katından bir söz mü almıştır?

O gayba mı tanık oldu veya Rahmân’ın katından bir söz mü aldı?

Gaybın bilgisi mi önüne açıldı, yoksa rahmeti bol olan Allah’dan kesin söz mü aldı?

Ne o, bu adam gaybı öğrenmenin yolunu mu buldu, yoksa Rahman’dan kesin bir söz mü aldı?

Gaybe mi çık(ıp bak)tı, yoksa Rahmân’ın huzûrunda bir söz mü aldı (Allâh ile bir andlaşma mı yaptı)?

O gaybı mı biliyor, yoksa Rahman’dan bir söz mü almış?

O, gayba mı tanık oldu, yoksa Rahman (olan Allah) ın katında(n) bir ahid mi aldı?

Bu adam gaybı mı öğrendi, yoksa Rahman katında bir söz mü aldı?

Has he penetrated to the Unseen, or has he taken a contract with (Allah) Most Gracious?