Sadık Türkmen 

1. Nûn. Kaleme ve (kalem ile) satır satır yazılanlara ant olsun.

2. Sen, rabbinin nimeti (Kur’an) yolundasın, mecnun değilsin!

3. Gerçekten sana, tükenmez/kesintisiz bir karşılık/ödül vardır.

4. Şüphesiz sen yüksek bir ahlâk üzerindesin.

5. Sen de göreceksin, onlar da görecekler;

6. Hanginizin fitnelenmiş (fitne çıkarıcı/mecnun) olduğunu.

7. Şüphesiz rabbindir, kendi yolundan sapanı en iyi bilen ve yine O’dur, doğru yolda olanı en iyi bilen.

8. Öyleyse yalanlayanlara uyma/itaat etme!

9. Kısmen onlara uymanı arzu ettiler, kendileri de kısmen sana uyacaklardı.

10. Şunlarin hiçbirine uyma Yemini alışkanlık haline getirmiş alçağa,

11. Işi gücü birilerini çekiştirmek olan dedikoducuya.

12. Hayrı engelleyen, saldırgan, çok günahkâra.

13. Kaba, katı (kalpli), üstelik karaktersiz ve kötülükle damgalı olana;

14. Mal ve evlat sahibi olmuş diye.

15. Ayetlerimiz ona okunduğu zaman; "Öncekilerin masalları/yaşanmış hayat hikayeleri!" dedi.

16. Biz yakında onun (burnunu sürterek) kibrini kıracağız.

17. Gerçek şu ki, Biz onlara belâ (yaptıklarının karşılığını) vereceğiz. Bahçe sahiplerine, yaptıklarının karşılığı olanı (belâyı) verdiğimiz gibi! Hani onlar; bahçeyi mutlaka toplayacaklarına dair yemin etmişlerdi, sabahleyin erkenden gitmeyi planlamışlardı.

18. Ve hiçbir istisna da yapmıyorlardı.

19. Orayı rabbinden gelen doğal bir afet/tayfun sardı. Onlar uyuyorlarken!

20. Sonunda o (bahçe) kapkara kesiliverdi.

21. Nihayet, sabahleyin birbirlerine seslendiler

22. "haydi, eğer mahsulünüzü toplayacaksanız erkenden gidin".

23. Derken, aralarında şöyle fısıldaşarak çıkıp gittiler

24. "bugün aranıza, sakın bir yoksul girmesin".

25. Mahsulü toplayacaklarına emin olarak, erkenden gittiler.

26. Onu (bahçeyi) gördükleri zaman şöyle dediler "Mutlaka biz yolu şaşırmış olmalıyız.

27. Galiba biz yoksun bırakıldık."

28. Onların anlayışlı olanı/orta yolda gideni dedi ki "Ben size Allah’ı yüceltmeniz gerekmez miydi, (O izin vermezse mahsulümüzü kaldıramayız)" demedim mi?

29. Dediler ki "Rabbimizi yüceltiriz, gerçekten bizler zalimlermişiz."

30. Birbirlerini kınayarak döndüler.

31. Dediler ki "Gerçekten bizler azgınlarmışız. Yazıklar olsun bize!"

32. "belki rabbimiz bize onun yerine, ondan daha hayırlısını verir. Şüphesiz biz, yalnızca Rabbimize rağbet edeceğiz/yöneleceğiz."

33. Işte azap böyledir! Ahiret azabı ise elbette daha büyüktür. Ne olurdu bilselerdi!

34. Şüphesiz ki, korkup sakınarak kötülük yapmayanlar için, Rableri katında nimet cennetleri vardır.

35. Müslüman olanları suçlular gibi yapar mıyız?

36. Size ne oluyor? Nasıl hüküm veriyorsunuz öyle?

37. Yoksa ders yaptığınız özel bir kitabınız mı var?

38. Onda ‘hayal/arzu ettiğiniz herşey sizindir’ diye (yazan).

39. Yoksa sizin için üzerimizde, kıyamet gününe kadar sürecek yeminler mi var? ‘Hükmettiğiniz herşey olacak’ diyen.

40. Sor onlara! Onlardan hangisi, buna kefil/bu iddianın savunucusu olacak?

41. Yoksa onların ortakları mı var? Öyleyse ortaklarını getirsinler, doğru sözlü iseler.

42. Perdenin kalktığı/herşeyin açığa çıktığı ve secdeye davet edildikleri o gün, güç yetiremezler (secde etmek isterler ama edemezler).

43. Gözleri perişandır/düşük bir halde, onları bir zillet kaplamıştır. Halbuki onlar, (dünyada) sapasağlam iken secdeye davet edilirlerdi.

44. Bu sözü yalanlayanları Bana bırak. Biz onları derece derece, bilmedikleri bir yönden azaba yaklaştıracağız.

45. Onlara mühlet veriyorum (biraz zaman tanıyorum). Şüphesiz Benim düzenim sağlamdır.

46. Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da, onlar borçtan ezilmişler mi?

47. Yoksa gayb (bilinmeyen) onların yanında da onlar mı yazıyorlar?

48. Şimdi sen, Rabbinin hükümlerini yerine getirmeye çalış ve balık/balina sahibi (Yunus) gibi olma; hani o seslenmişti, hıçkırıktan boğulur bir halde iken.

49. Şayet rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, perişan bir halde meçhûlde kalacaktı.

50. Rabbi onu seçti ve salihlerden/iyilerden kıldı.

51. Inkârcilar sana öfkeyle bakıyorlardı; zikri (Kur’an’ı) işittiklerinde! Diyorlar ki "O gerçekten bir mecnundur".

52. Oysa o (Kur’an), âlemler için bir öğütten/uyarıdan başka bir şey değildir.